Primera parte del Apocalipsis.

Las siete cartas a las siete Iglesias (c. 1, 4-3, 22).

1. Introducción litúrgica ( 1, 4-8).
2. La experiencia de Cristo Resucitado (1, 9-20).
3. Las cartas a las siete Iglesias (2, 1-3, 22).

Segunda parte del Apocalipsis.

Interpretación profética de la historia (c. 4-22).  

1. La lectura de los hechos que van a suceder (c. 4-5).
2. El trono, el libro, y el cordero.
3. El día del Señor ( 1, 9-10).
4. Origen del término.
5. Día del Señor resucitado.
6. Asamblea que escucha y dialoga.
7. Cómo celebra la asamblea el día del Señor.
8. Nuestra asamblea.

La revelación progresiva del significado de la historia:

los siete sellos (c. 6-7).

El Séptimo sello (c.8, 1-5).

1. Los cuatro jinetes (6, 1-8).
2. Los sellos del futuro (6,9 -7, 17).
3. La apertura del séptimo sello (8, 1-5).
4. Se revive la experiencia del éxodo (8, 6-12).

La quinta trompeta la inminencia del castigo final y los dos testigos cerraran un ciclo importante del libro. (c. 9-11, 19).

1. Lo demoniaco en la historia humana. (9, 1-12).
2. La victoria provisional del mal (9, 13-11, 14).
3. La séptima trompeta (11, 14-19).

El choque entre el bien y el mal llega a su cima: las “tres señales” (c. 11, 15 -16-16)

1. La gran señal, la mujer y el dragón (12, 1-18).
2. El dragón transmite su poder a la bestia (13, 1- 10).
3. El falso profeta al servicio de la bestia (13, 11-18).
4. El acompañamiento del cordero (14, 1-5).
5. El mensaje irrevocable y la cosecha escatológica (14, 6-20).

1. El cántico de Moisés y del cordero (15, 1-4).
2. Las siete plagas de la siete copa (15, 5-8).
3. Hacia la conclusión de una etapa renovadora (16, 1-21).

La conclusión de la historia de la salvación:

La condenación de la prostituta y el triunfo de la esposa (17-22,5)

1. Un contexto social estructurado sobre el pecado: el Estado absoluto sostiene a la ciudad de consumo. (17,1-18).
2. Un drama litúrgico expresa la condenación de la ciudad del consumo. (18, 1-24).
3. El gozo por el triunfo del bien (19, 1-10).

1. La intervención de Cristo y el primer combate escatológico (19, 11-21).
2. El reino de mil años (20, 1-15).
3. el cielo nuevo y la tierra nueva (21, 1-8).
4. La Jerusalén mesiánica (21,9-27).
5. El rio del agua viva (22, 1-15).
6. Epilogo (22, 16-19).
7. Ven Señor Jesús (22, 20-21).